Von den beiden Hauptkräften in unserer Welt, dem Guten und dem Bösen, ist die Liebe die stärkere Waffe. Sie ist die Grundlage vieler Weltreligionen und kommt in allen großen Mythologien vor. Hier sind die wichtigsten Götter und Göttinnen der Liebe:
Gottheiten der Liebe und Lust in der Mythologie
Griechisch: Die Eroten
Die Eroten sind eine Gruppe von Göttern, die mit Liebe und sexuellem Verlangen in Verbindung gebracht werden und zum Gefolge der Aphrodite gehören. Einzelne Eroten sind manchmal mit bestimmten Aspekten der Liebe verbunden und werden oft mit gleichgeschlechtlichem Begehren assoziiert
Eroten werden manchmal als Erscheinungsformen des Gottes Eros angesehen. Die verschiedenen Eroten stehen für verschiedene Aspekte der Liebe oder des Begehrens. Sie werden in der Regel als nackte, hübsche, geflügelte junge Männer dargestellt.
Mehrere griechische Götter erhielten den Namen Eroten und wurden manchmal mit bestimmten Aspekten der Liebe in Verbindung gebracht:
- Anteros – der Gott der erwiderten Liebe, wörtlich „erwiderte Liebe“ oder „Gegenliebe“. Er bestrafte diejenigen, die die Liebe verachteten, und war der Rächer der unerwiderten Liebe. Er wurde als mit einer goldenen Keule oder mit Bleipfeilen bewaffnet beschrieben.
- Eros – der Gott der Liebe und der sexuellen Beziehungen, der auch als Fruchtbarkeitsgottheit verehrt wird. Sein römisches Gegenstück war Amor (Lust). Eros wurde oft als Beschützer der homosexuellen Liebe zwischen Männern angesehen. Er wird mit einer Leier oder Pfeil und Bogen dargestellt und von Delphinen, Flöten, Hähnen, Rosen und Fackeln begleitet.
- Hedylogos – der Gott der Schmeichelei und der Schmeichelei. Er wird in der heutigen Literatur nicht erwähnt, erscheint aber auf antiken griechischen Vasen.
- Hermaphrodit – der Gott der Hermaphroditen und verweichlichten Männer. Er war der Sohn von Hermes und Aphrodite und wurde als hübscher Junge geboren. Nachdem sich die Wassernymphe Salmacis in ihn verliebt und um ewige Vereinigung gebetet hatte, verschmolzen ihre beiden Gestalten zu einer einzigen.
- Himeros – der Gott des Verlangens und der unerwiderten Liebe. Hymeros trug eine Taenia, ein auffälliges Diadem, das von Athleten getragen wurde, und wird in Hesiods Theogonie als neben Aphrodite geboren beschrieben.
- Hymenäus – der Gott der Hochzeiten, der Ehe und des Hochzeitshymnus.
- Pothos – einer der Eroten der Aphrodite und Bruder von Hymeros und Eros. In einigen Versionen des Mythos ist Pothos der Sohn von Eros oder wird als ein separater Aspekt von ihm dargestellt. Er trägt einen Weinstock, was auf eine Verbindung zum Wein oder zum Gott Dionysos hinweist. Pothos steht für Sehnsucht oder Verlangen und ist der Name der weißen Blume Asphodelus albus, die laut Arthur Horts Index und Übersetzung von Theophrastus bei Beerdigungen verwendet wird.
Ägyptisch: Hathor
Hathor galt einst als die Urgöttin, von der alle anderen Göttinnen abgeleitet wurden. Sie wird als kuhköpfige Frau dargestellt und verkörpert die Prinzipien der Freude, der weiblichen Liebe und der Mutterschaft. Sie war eine der wichtigsten und beliebtesten Gottheiten des alten Ägyptens, die sowohl von Königen als auch vom einfachen Volk verehrt wurde
Auf Grabmalereien wird sie oft so dargestellt, dass sie die Toten im Jenseits willkommen heißt. In anderen Rollen ist sie eine Göttin der Musik, des Tanzes, fremder Länder und der Fruchtbarkeit. Sie soll Frauen bei der Geburt helfen und ist die Schutzgöttin der Freude, des Feierns und der Liebe. Die Griechen verbanden Hathor mit Aphrodite und die Römer mit Venus
Seit jeher wurde sie mit Frauen und deren körperlicher und geistiger Gesundheit in Verbindung gebracht. Obwohl sie schließlich als die ultimative Verkörperung des Guten und der Liebe angesehen wurde, war sie anfangs buchstäblich eine blutrünstige Gottheit, die auf die Menschheit losgelassen wurde, um sie für ihre Sünden zu bestrafen.
Sumerisch: Inanna
Inanna ist die alte sumerische Göttin der Liebe, der Schönheit, des Geschlechts, der Begierde, der Fruchtbarkeit, des Krieges, des Kampfes, der Gerechtigkeit und der politischen Macht, die später von den Akkadiern, Babyloniern und Assyrern unter dem Namen Ishtar, bekannt als „Königin des Himmels“, verehrt wurde
Sie war die Schutzgöttin des Eanna-Tempels in der Stadt Uruk, der das Hauptzentrum ihrer Anbetung war. Inanna wird mit dem Planeten Venus in Verbindung gebracht, und ihre bekanntesten Symbole sind der Löwe und der achtzackige Stern.
Die Göttin taucht in vielen Mythen des alten Mesopotamiens auf, insbesondere in Inanna und der Huluppu-Baum, einem Schöpfungsmythos, in Inanna und der Gott der Weisheit, in dem sie Wissen und Kultur in die Stadt Uruk bringt, in Die Brautwerbung von Inanna und Dumuzi, der Geschichte von Inannas Heirat mit dem Gott der Vegetation, und in dem bekanntesten Gedicht Der Abstieg der Inanna, in dem sie in die Unterwelt reist.
Azteke: Xochiquetzal
Xochiquetzal , auch Ichpochtli genannt, ist eine Göttin, die mit Fruchtbarkeit, Schönheit und weiblicher Sexualkraft assoziiert wird und als Beschützerin junger Mütter und Patronin von Schwangerschaft, Geburt und Frauenhandwerk wie Weben und Sticken dient.
Der Name Xōchiquetzal setzt sich zusammen aus xōchitl (Blume) und quetzalli (wertvolle Feder). Sie wird immer als verführerische und jugendliche Frau dargestellt, reich gekleidet und symbolisch mit Blumen verbunden. Aufgrund ihrer Konnotation steht Xochiquetzal auch für menschliches Verlangen und Vergnügen.
Sie wird von Vögeln und Schmetterlingen verfolgt. Bei einem Fest, das ihr zu Ehren alle acht Jahre stattfindet, tragen die Gläubigen oft Tiermasken und Blumen. Der aztekischen Mythologie zufolge stammt sie aus Tamoanchan, dem grünen Paradies im Westen. Ursprünglich war sie die Frau von Tlaloc, dem Regengott, wurde aber wegen ihrer Schönheit von Tezcatlipoca, dem Gott der Nacht, entführt, der sie zur Göttin der Liebe krönte.
Während des Festes, das ihr zu Ehren gefeiert wurde, wählten die Handwerker eine schöne junge Frau aus, um die Göttin darzustellen. Diese junge Frau wurde von den Priestern geopfert und gehäutet. Ihre Haut wurde von einem Mann getragen, der an einem Webstuhl saß und so tat, als würde er weben, während die Kunsthandwerker in Tierkostümen um sie herumtanzten. Zum Abschluss der Zeremonie führten die Gläubigen einen rituellen Aderlass und ein Bad durch.
Yoruba: Oshun
In den Ifa- und Yoruba-Religionen Westafrikas ist Oshun ein Geist (ein Orisha), der die Macht über Liebe, Fruchtbarkeit, weibliche Sexualität und Süßwasser hat. Sie ist eine der beliebtesten und am meisten verehrten Orishas, die mit Schicksal und Weissagung in Verbindung gebracht wird.
Oshun ist die Schutzheilige des Osun-Flusses in Nigeria, der nach ihr benannt ist. Der Fluss entspringt im Bundesstaat Ekiti im Osten Nigerias und fließt durch die Stadt Oshogbo, wo sich der Heilige Hain Osun-Osogbo, das Hauptheiligtum der Gottheit, befindet. Oshun wird beim Osun-Osogbo-Festival geehrt, einem zweiwöchigen jährlichen Fest, das normalerweise im August im Heiligen Hain von Osun-Osogbo am Ufer des Flusses stattfindet.
Ọṣhun war die einzige irunmole (Urfrau), die von Olodumare (dem obersten Gott) zur Erschaffung der Welt geschickt wurde. Die anderen entsandten Männer begannen die Arbeit ohne Ọṣhun. Sie versammelte die Frauen um sich und protestierte gegen die Missachtung, indem sie Iyami Aje gründete, eine Gruppe von Frauen mit besonderen Fähigkeiten
Die Männer scheiterten kläglich an ihren Aufgaben, und als sie Olodumare fragten, warum sie erfolglos waren, teilte sie ihnen mit, dass ohne Ọṣhun nichts zu machen sei. Alles, was sie ohne die Frau zu tun versuchten, würde scheitern.
Oshun ist der Orisha des Flusses. Die Gläubigen legen Opfergaben ab und führen Zeremonien in Gewässern durch. Oshun wird in der Diaspora mit den Farben Gold/Hellgelb und in Nigeria mit Weiß, Gelb und Grün assoziiert. In Trinidad wird sie mit der Farbe Rosa in Verbindung gebracht.
Chinesisch: Yue Lao
Yue Lao, wörtlich „alter Mann unter dem Mond“, ist in der chinesischen Mythologie ein Gott der Ehe und der Liebe. Er erscheint nachts als alter Mann unter dem Mond und „verbindet alle Paare mit einer Seidenschnur, nach der nichts mehr ihre Vereinigung verhindern kann“. Er ist unsterblich und lebt angeblich im Mond oder in den „dunklen Regionen“, dem chinesischen Pendant zum Hades.
Die Legende besagt, dass es während der Tang-Dynastie einen jungen Mann namens Wei Gu gab. Als er einmal durch die Stadt Songcheng fuhr, sah er einen alten Mann, der sich auf seinen Rucksack stützte und im Mondlicht ein Buch las. Erstaunt ging Wei Gu auf ihn zu und fragte ihn, was er da tue. Der alte Mann antwortete: „Ich lese ein Buch mit Heiratslisten, um herauszufinden, wer wen heiraten wird, und in meinem Rucksack befinden sich rote Seile, um die Füße der Eheleute zu binden“
Als Wei Gu und der alte Mann gemeinsam auf einem Markt ankamen, sahen sie eine alte blinde Frau, die ein dreijähriges Mädchen auf dem Arm trug. Der alte Mann sagte zu Wei Gu: „Dieses Mädchen wird in Zukunft deine Frau sein. Wei Gu fand das seltsam und befahl seinem Diener, das Mädchen mit seinem Messer zu erstechen.
Vierzehn Jahre später gab Wang Tai, der Gouverneur von Xiangzhou, Wei Gu seine Tochter zur Frau. Er hatte Schwierigkeiten, für seine Tochter, die zwar eine schöne junge Frau war, aber Schwierigkeiten beim Gehen und eine große Narbe am unteren Rücken hatte, einen geeigneten Partner von höherem Rang zu finden. Als Wei Gu fragte, was passiert war, wurde ihr gesagt, dass ein Mann sie vierzehn Jahre zuvor auf dem Markt erstochen hatte.
Nach zehn Jahren und drei Kindern suchte Wei Gu bei dem alten Mann nach geeigneten Partnern für ihre beiden jüngsten Söhne und ihre Tochter. Der alte Mann weigerte sich, Bewerber für seine Kinder zu finden. In den letzten Jahren suchte Wei Gu nach einem möglichen Partner für seine Kinder, aber zufällig kam keine Ehe zustande.
Japan: Benzai-Ten
Benzai-Ten ist die japanische Göttin des fließenden Wassers, der Musik, der Beredsamkeit, des Wissens, der Kunst und der Liebe. Sie ist eine der sieben Glücksgötter oder Shichi Fukujin, und die einzige Frau unter ihnen. Benzai-Ten ist der Schutzherr der Geishas, Musiker und Tänzer. Sie kam auf die Erde, um einen Drachen davon abzuhalten, die Kinder eines kleinen Dorfes zu fressen.
Benzai-Ten stieg aus den Wolken herab und die Insel Enoshima tauchte aus dem Meer auf, um sie zu begrüßen. Sie ging in die Höhle des Drachen, zähmte und heiratete ihn und überredete ihn, keine Kinder mehr zu fressen. Sie wird oft auf ihrem goldenen Drachen reitend und Mandoline spielend abgebildet.
Andere Darstellungen zeigen sie mit acht Armen: zwei Hände sind zum Gebet verbunden, während die anderen ein Schwert, einen Bogen, einen Pfeil, ein Rad, einen Schlüssel und ein Juwel halten, das die Macht hat, Wünsche zu erfüllen.
Benzai-Ten ist einer der sieben Glücksgötter, der auf dem Takara-bune, dem Schatzschiff, segelt. Traditionell bringt ein Bild der Takura-bune, das in der Silvesternacht unter das Kopfkissen gelegt wird, einen glücklichen Traum.
Slawisch: Dogoda
Dogoda ist der slawische Gott des Westwindes. Sein Name leitet sich von „догодити“ ab, was „geschehen“ bedeutet. Er wird oft als junger Mann in Blau, mit blondem Haar und einer Krone aus Blaubeeren auf dem Kopf dargestellt.
Dogoda kommt, um das raue Winterwetter zu lindern. Obwohl er in den Geschichtsbüchern der Schamanen nicht als wichtiger Gott angesehen wurde, war er der einzige Richtungswind, den sie anthropomorphisierten und der die Qualitäten der Liebe und des Mitgefühls zum Ausdruck brachte. Dogoda ist der sanfte Gott der Brisen, der Wind, der die Wolken zu Mustern und Formen formt.
Diesem Gott wird in Form von Tänzen und Liedern gehuldigt. Die Menschen legen auch Blaubeeren auf ihre Altäre als eine weitere Form der Opfergabe.
Nordisch: Lofn
Lofn ist eine von Friggas Dienstmädchen. Frigga ist die Frau des obersten Gottes Odin und wohnt in den Hallen des Sumpfes Fensalir. Lofn ist die Göttin der verbotenen Liebe, die von der Familie, dem Clan oder der Gesellschaft verpönt ist
Ihr Name bedeutet „Erlaubnis“, und sie ist auch als „die Trösterin“, „die Sanfte“ und „die Liebevolle“ bekannt. Sie ermöglicht es den Liebenden, sich zu vereinen und schützt sie vor dem Zorn der anderen. Sie kann zwar nicht die Meinung derer ändern, die sie ablehnen, aber sie kann Liebenden, deren Wege sich kreuzen, helfen, einen Weg zu finden, um zusammen zu sein. Sein Symbol ist ein Schlüssel.
In der Prosa-Edda, einem literarischen Werk in altnordischer Sprache, das um 1200 in Island verfasst wurde, wird Lofn als „so sanftmütig und so gut im Beschwören, dass sie vom Allvater oder von Frigg die Erlaubnis hat, die Vereinigung von Männern und Frauen zu arrangieren, selbst wenn bereits Angebote eingegangen sind und die Vereinigung verboten wurde“ beschrieben. Von ihrem Namen leitet sich das Wort lof ab, was Erlaubnis und auch hohes Lob bedeutet.
Keltisch (Walisisch): Branwen
Branwen, die Tochter von Llyr, ist eine Göttin der Liebe und Schönheit. Sie ist eine der drei Göttinnen von Avalon, zusammen mit Ceriddwen und Arainrhod. Ihr Name bedeutet übersetzt „weißer Rabe“. Sie ist der jungfräuliche Aspekt der dreifachen Göttin und wird als schöne junge Frau gesehen. Nach dem Mythos, der sich um ihre Geschichte rankt, befreit sie misshandelte Ehefrauen aus der Sklaverei und segnet sie mit einem Neuanfang.
Hier ist eine kurze Zusammenfassung von Branwens Geschichte, die zum Krieg zwischen Irland und Wales führt. Ihr Bruder Bran der Gesegnete, König von Britannien, wurde von Matholwck, dem König von Irland, angesprochen, der um die Hand seiner Schwester anhielt. Bran willigte ein, doch bei einem Festmahl wurde Efnisien, Bran und Branwens Halbbruder, durch diese Aussicht verärgert und verstümmelte die Pferde des Königs von Irland
Um die aufkommenden Spannungen zu besänftigen, schenkte Bran Matholwck einen magischen Kessel, der die Toten wieder zum Leben erwecken konnte. Matholwch wusste jedoch nicht, dass die Toten, wenn er sie mit den Kräften des Kessels wieder zum Leben erweckte, stumm werden würden. Er dachte, er hätte das Geschenk mit Freundlichkeit erhalten, aber mit der Zeit erkannte er die Grausamkeit hinter dem Geschenk.
Als er nach Irland zurückkehrte, teilte ihm das Gericht von Matholwck mit, dass er nicht ausreichend entschädigt worden sei. Er behandelte Branwen mit äußerster Grausamkeit, und sie schickte schließlich eine Nachricht an ihren Bruder in Wales und bat um Hilfe. Dies führte zu einem langen und blutigen Krieg zwischen Wales und Irland. Es wird angenommen, dass Branwen vor Kummer starb und am Ufer des Flusses Alaw begraben wurde.
