Alguma vez se interrogou sobre o que representam os corvos de Odin?
O papel dos corvos, Hugin e Munin, como mensageiros de Odin, tem estado ligado às práticas xamânicas e aos conceitos nórdicos da fylgja (um espírito que se crê acompanhar uma pessoa em relação ao seu destino ou fortuna e a hamingja (um anjo da guarda disse para decidir o destino e a felicidade de uma pessoa).
Os corvos de Odin na história
Dois dos muitos nomes do deus nórdico Odin são Hrafnaguð e Hrafnáss, ambos significando “deus corvo”. É por causa da sua associação com Hugin e Munin que Odin é referido como tal.
Estas aves, frequentemente retratadas empoleiradas nos ombros de Odin, aparecem em broches, amuletos e placas de capacete que datam dos séculos V a VII. Podem ser vistos na Cruz de Thorwald encontrada na paróquia de Andreas, na Ilha de Man. Também adornam a tapeçaria de Oseberg, que foi descoberta dentro de um enterro de um navio do século IX na Noruega.
As evidências sugerem também que os povos da Dinamarca, Suécia, Noruega e Inglaterra imploraram Huginn e Muninn pelo poder e orientação.
Significado e simbolismo de Huginn e Muninn
O corvo é uma criatura mágica e um poderoso símbolo de guerra no mundo Viking. É também considerada uma ave extraordinariamente inteligente.
Os corvos divinos de Odin, Hugin e Munin, simbolizam de facto a mente humana. Hugin simboliza o pensamento, enquanto Munin representa a mente ou a memória.
Estas aves grandes e sinistras têm penas negras, bicos afiados e asas fortes. São capazes de voar todo o Midgard num único dia. Odin dotou-os de capacidades especiais, tais como compreender os homens e falar a língua humana. Huginn e Muninn são também astuciosos e observadores.
Estas aves não são meramente espiões ou mensageiros do deus supremo, mas são também os seus confidentes e conselheiros.
O símbolo de Hugin e Munin está ligado ao xamanismo devido à capacidade de Odin de enviar o seu “pensamento” (Hugin) e a sua “mente” (Munin) para a viagem de transe dos xamãs. Está também relacionado com o padrão nórdico do corvo e com o simbolismo geral do corvo entre os povos germânicos.
Isto também explica porque é que Odin teme que Hugin e Munin não regressem a ele. Sempre que um praticante de magia enviava uma parte de si mesmo (ou, mais comumente, ela própria) em alguma demanda, havia sempre o risco de que as partes ficassem separadas umas das outras, ou que as feridas sofridas pelo emissário fossem também infligidas ao resto da pessoa que o tinha enviado. Tais poderes mágicos certamente não vieram sem os seus perigos, e mesmo um deus como Odin não estava sem eles.
Na mitologia norueguesa, Huginn e Muninn representam não só os corvos de Odin, mas também o conceito de dualidade.
Huginn vem do Velho Nórdico e significa“pensamento“, e Muninn significa“mente” ou“memória“. Em alguns fragmentos da Prosa Edda, Muninn é citado num substantivo comum para “corvo”, enquanto Huginn é mencionado numa expressão composta para “carniça”. Os nomes destes corvos são modernamente anglicizados como Hugin e Munin.
Estes corvos, os mensageiros de Odin, voam diariamente por Midgard (o mundo) para recolher informações para o Deus supremo. Como Odin é zarolho e esquecido, Huginn e Muninn compensam as fraquezas acima mencionadas de Odin, mantendo-o bem informado. Huginn e Muninn são frequentemente retratados sentados nos ombros do deus, levando-lhe informações.
Óðinn tinha a responsabilidade de escolher metade dos guerreiros mortos em batalha que iriam para o além de Valhöll (Valhalla). Diz-se que ele presidiu a Valhöll e a todas as valquírias que escolheram e cuidaram dos guerreiros mortos em batalha, conduzindo-os a Valhalla e cuidando deles lá. As valquírias são frequentemente retratadas com corvos ou cisnes. Um verso de um autor desconhecido menciona que Huginn e Muninn desempenharam um papel no campo de batalha: Huginn cuidava dos enforcados e Muninn cuidava dos mortos em combate.
Guerreiros mortos em batalha que não eram homens escolhidos de Óðinn foram com a deusa nórdica, Freyja, para o seu reino para além do túmulo, o campo ou prado, Fólkvangr. O salão da Freyja chama-se Sessrúmnir (que significa muitos lugares).
Óðinn tinha uma sede constante de conhecimento e nenhum sacrifício era considerado um preço demasiado elevado. Já trocou o seu olho pela sabedoria e pendurou durante nove noites na grande árvore do mundo, o freixo, Yggdrasil para receber as suas lendárias runas. Na prosa Edda, Skáldskaparmál de Snorri Sturluson, diz-se que Óðinn bebeu do hidromel da poesia, também conhecido como hidromel de Suttungr (Suttungmjaðar). Diz-se que aqueles que beberam esta substância mítica se tornaram poetas e estudiosos, com acesso a inspiração poética ilimitada e respostas a qualquer pergunta.
O Corvo em Mitologia Nórdica e Celta
A mitologia nórdica, as sagas islandesas e o folclore islandês retratam frequentemente o corvo como um mensageiro sábio e omnisciente e muitas vezes como uma ave profética, protectora e ajudante
Curiosamente, esta representação não é totalmente injustificada, pois os corvos são considerados como um dos animais mais inteligentes que existem hoje em dia (tão inteligentes como uma criança pequena). Possuem grande inteligência na resolução de problemas e podem aparentemente planear o futuro.
Na vida quotidiana moderna, os sentimentos das pessoas para com os corvos podem ser um pouco mais contraditórios. Os corvos são certamente uma visão majestosa, voando com as suas asas negras brilhantes, mas são omnívoros, o que significa que comem quase tudo, incluindo néctar, peixe, vermes, pequenos roedores e quase tudo o que possam mordiscar
Sabe-se que, por vezes, arrancam os olhos aos cordeiros jovens, mas acredita-se que as histórias da sua voracidade são muito exageradas
É bem conhecida a sua propensão nefasta para roubar ovos e comer as crias das áreas de nidificação de patos eider. Nas zonas urbanas, os corvos raramente perdem uma oportunidade de vasculhar, fazendo uma terrível confusão no processo. Dependendo de quem perguntar, podem ser considerados uma praga menor ou uma verdadeira ameaça.
O estandarte do corvo a bandeira escandinava, conhecida como hrafnsmerki, era um tipo de bandeira hasteada por reis e chefes escandinavos nos séculos IX, X e XI, quando invadiram outras terras ou marcharam para a batalha. A arte nórdica mostra-as como bandeiras em forma triangular com imagens de corvos. A bandeira decorada com corvo representava o reino ou a chefia
Diz-se também que foram utilizados como instrumento de profecia e adivinhação. Alguns textos em inglês antigo deixam bem claro que a bandeira corvo era vista como todas estas coisas. O povo inglês temia a bandeira de corvo, pois considerava-a um objecto com o poder de invocar as forças de Óðinn, o deus corvo.
A antiga palavra inglesa para corvo é “hræfn”, que é incrivelmente semelhante a Hrafn, a palavra islandesa. Os Vikings foram alguns dos maiores viajantes do seu tempo, por isso a sabedoria, ligações e influências dos corvos vikings deixaram a sua marca noutras terras. Os Vikings vieram para as Ilhas Britânicas e de facto encontraram muitos lugares, tais como as cidades de York (Jorvik) e Dublin (Dyflin).
Um corvo aparece no brasão de armas da Ilha de Man
Já invadida pelos nórdicos entre 850 e 990, esta ilha ao largo da costa de Inglaterra era governada pelos reis escandinavos de Dublin e York. Ólafur Hvíti (Olaf, o Branco) era um rei viking muito famoso de Dublin. Ele e a sua esposa, Auður Ketilsdóttir (também conhecido como Audur the Deep e Unn), vieram da Noruega. Instalou-se na Islândia muitos anos mais tarde.
Corvos de Odin em tatuagens
Os amantes da mitologia nórdica fazem frequentemente tatuagens dos corvos de Odin, entre muitos outros símbolos nórdicos. O profundo simbolismo de Hugin e Munin, o apelo estético e o facto de terem sido os conselheiros e companheiros do principal deus nórdico, fazem dos corvos de Odin uma das melhores escolhas quando se trata de fazer uma tatuagem
E se gosta de corvos, temos a certeza de que acabará por fazer uma tatuagem destes enigmáticos e poderosos corvos
