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I Corvi di Odino. Hugin e Munin. Simbologia e storia

Los cuervos de Odín, su significado y mitología.

Vi siete mai chiesti cosa rappresentano i corvi di Odino?

Il ruolo dei corvi, Hugin e Munin, come messaggeri di Odino è stato collegato alle pratiche sciamaniche e ai concetti norreni di fylgja (uno spirito che si ritiene accompagni una persona in relazione al suo destino o alla sua fortuna e di hamingja (un angelo custode femminile che si dice decida del destino e della felicità di una persona).

Due dei molti nomi del dio norreno Odino sono Hrafnaguð e Hrafnáss, che significano entrambi “dio corvo”. È a causa della loro associazione con Hugin e Munin che Odino viene chiamato così.

Questi uccelli, spesso raffigurati appollaiati sulle spalle di Odino, compaiono su spille, amuleti e placche per elmi risalenti al V-VII secolo. Sono visibili sulla croce di Thorwald che si trova nella parrocchia di Andreas nell’Isola di Man. Adornano anche l’arazzo di Oseberg, scoperto all’interno di una sepoltura di nave del IX secolo in Norvegia.

Le prove suggeriscono anche che i popoli di Danimarca, Svezia, Norvegia e Inghilterra imploravano Huginn e Muninn per ottenere potere e guida.

Vector cuervos.

Il corvo è una creatura magica e un potente simbolo di guerra nel mondo vichingo. È anche considerato un uccello straordinariamente intelligente.

I corvi divini di Odino, Hugin e Munin, simboleggiano in realtà la mente umana. Hugin simboleggia il pensiero, mentre Munin rappresenta la mente o la memoria.

Questi grandi uccelli dall’aspetto sinistro hanno piume nere, becchi affilati e ali robuste. Sono in grado di volare per tutta Midgard in un solo giorno. Odino li ha dotati di abilità speciali, come capire gli uomini e parlare la lingua umana. Huginn e Muninn sono anche astuti e osservatori.

Questi uccelli non sono solo spie o messaggeri del dio supremo, ma anche suoi confidenti e consiglieri.

Il simbolo di Hugin e Munin è legato allo sciamanesimo per la capacità di Odino di inviare il suo “pensiero” (Hugin) e la sua “mente” (Munin) nel viaggio in trance degli sciamani. È anche legato allo stendardo norreno del corvo e al simbolismo generale del corvo presso i popoli germanici.

Questo spiega anche perché Odino teme che Hugin e Munin non tornino da lui. Ogni volta che un praticante di magia inviava una parte di sé (o, più comunemente, se stessa) in missione, c’era sempre il rischio che le parti si separassero l’una dall’altra, o che le ferite subite dall’emissario venissero inflitte anche al resto della persona che lo aveva inviato. Tali poteri magici non erano certo privi di pericoli, e anche un dio come Odino non ne era esente.

Nella mitologia norrena, Huginn e Muninn rappresentano non solo i corvi di Odino, ma anche il concetto di dualità.

Huginn deriva dal norreno antico e significa “pensiero“, mentre Muninn significa “mente” o “memoria“. In alcuni frammenti dell’Edda in prosa, Muninn è citato in un sostantivo comune per “corvo”, mentre Huginn è menzionato in un’espressione composta per “carogna”. I nomi di questi corvi sono modernamente anglicizzati come Hugin e Munin.

Questi corvi, messaggeri di Odino, volano ogni giorno per Midgard (il mondo) per raccogliere informazioni per il Dio supremo. Poiché Odino è orbo e smemorato, Huginn e Muninn compensano le suddette debolezze di Odino tenendolo ben informato. Huginn e Muninn sono spesso raffigurati seduti sulle spalle del dio, per portargli informazioni.

Óðinn aveva la responsabilità di scegliere la metà dei guerrieri uccisi in battaglia che sarebbero andati nell’aldilà di Valhöll (Valhalla). Si dice che presiedesse a Valhöll e a tutte le valchirie che sceglievano e si prendevano cura dei guerrieri uccisi in battaglia, conducendoli nel Valhalla e curandoli lì. Le valchirie sono spesso raffigurate con corvi o cigni. Un verso di un autore sconosciuto menziona il ruolo di Huginn e Muninn sul campo di battaglia: Huginn si occupava degli impiccati e Muninn dei morti in battaglia.

I guerrieri uccisi in battaglia che non erano uomini scelti da Óðinn andavano con la dea norrena Freyja nel suo regno dell’oltretomba, il campo o prato, Fólkvangr. La sala di Freyja si chiama Sessrúmnir (che significa molti posti).

Óðinn aveva una costante sete di conoscenza e nessun sacrificio era considerato un prezzo troppo alto. Ha già scambiato il suo occhio con la saggezza e si è appeso per nove notti al grande albero del mondo, il frassino Yggdrasil, per ricevere le sue rune leggendarie. Nell’Edda in prosa, Skáldskaparmál di Snorri Sturluson, si dice che Óðinn abbia bevuto dall’idromele della poesia, noto anche come idromele di Suttungr (Suttungmjaðar). Si dice che coloro che bevevano questa sostanza mitica diventavano poeti e studiosi, con accesso all’ispirazione poetica illimitata e alle risposte a qualsiasi domanda.

La mitologia norrena, le saghe islandesi e il folklore islandese raffigurano spesso il corvo come un messaggero saggio e onnisciente e spesso come un uccello profetico, protettore e aiutante

È interessante notare che questa rappresentazione non è del tutto ingiustificata, poiché i corvi sono considerati uno degli animali più intelligenti oggi esistenti (quanto un bambino piccolo). Possiedono una grande intelligenza nella risoluzione dei problemi e sono apparentemente in grado di pianificare il futuro.

Nella vita quotidiana moderna, i sentimenti delle persone nei confronti dei corvi possono essere un po’ più contraddittori. I corvi sono certamente uno spettacolo maestoso, volando con le loro ali nere e lucenti, ma sono onnivori, il che significa che si nutrono di qualsiasi cosa, compresi nettare, pesci, vermi, piccoli roditori e qualsiasi cosa riescano a sgranocchiare

Si sa che a volte cavano gli occhi a giovani agnelli, ma si ritiene che le storie sulla loro voracità siano molto esagerate

È nota la loro nefasta propensione a rubare le uova e a mangiare i piccoli dalle aree di nidificazione degli edredoni. Nelle aree urbane, i corvi raramente perdono l’occasione di fare razzia, creando nel frattempo un terribile pasticcio. A seconda della persona a cui si chiede, possono essere considerati una piccola infestazione o una vera e propria minaccia.

Lo stendardo del corvo la bandiera scandinava, nota come hrafnsmerki, era un tipo di vessillo sventolato dai re e dai capi scandinavi nel IX, X e XI secolo quando invadevano altre terre o marciavano in battaglia. Le opere d’arte norrene le raffigurano come bandiere di forma triangolare con immagini di corvi. La bandiera decorata con un corvo rappresentava il regno o la signoria

Si dice anche che siano stati usati come strumento di profezia e divinazione. Alcuni testi in inglese antico indicano chiaramente che la bandiera del corvo era vista come tutte queste cose. Gli inglesi temevano la bandiera corvina, considerandola un oggetto con il potere di invocare le forze di Óðinn, il dio corvo.

La parola inglese antica per corvo è “hræfn”, incredibilmente simile a Hrafn, la parola islandese. I Vichinghi sono stati tra i più grandi viaggiatori del loro tempo, per cui le leggende, i collegamenti e le influenze dei corvi vichinghi hanno lasciato il segno in altre terre. I Vichinghi arrivarono nelle isole britanniche e vi trovarono molti luoghi, come le città di York (Jorvik) e Dublino (Dyflin).
Un corvo compare nello stemma dell’Isola di Man

Già invasa dai norreni tra l’850 e il 990, quest’isola al largo delle coste inglesi fu governata dai re scandinavi di Dublino e York. Ólafur Hvíti (Olaf il Bianco) fu un famosissimo re vichingo di Dublino, proveniente dalla Norvegia insieme alla moglie Auður Ketilsdóttir (nota anche come Audur il Profondo e Unn). Molti anni dopo si stabilì in Islanda.

Gli amanti della mitologia norrena spesso si tatuano i corvi di Odino, oltre a molti altri simboli norreni. Il profondo simbolismo di Hugin e Munin, il fascino estetico e il fatto che fossero i consiglieri e i compagni del principale dio norreno, rendono i corvi di Odino una delle scelte migliori quando si tratta di farsi un tatuaggio

E se vi piacciono i corvi, siamo sicuri che finirete per tatuarvi questi corvi enigmatici e potenti

Antonio B

Antonio B

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