Horus, el dios halcón, fue el primer dios nacional de Egipto, adorado por todo el país. El culto a Horus, uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto, se extendió durante más de 5.000 años.
Mencionado en los registros desde el período predinástico tardío hasta la época romana, Horus se convirtió en el nombre general de muchos dioses diferentes asociados con los halcones. La mitología egipcia presenta muchas versiones diferentes de su nombre, familia e importancia.
Muchos nombres, muchos dioses
Representado como un hombre de la realeza con cabeza de halcón o gavilán, Horus suele llevar un cetro y un ankh. Su corona blanca y roja representaba la unidad entre el Alto Egipto y el Bajo Egipto. Horus también aparece con cuerpo de león, cabeza de halcón e incluso como esfinge.
Horus también era conocido como:
- Dios del Sol
- Dios de la Guerra
- Dios de los Cazadores
- Dios de la Realeza
- Dios del Amanecer
- Guardián de la sabiduría secreta
- Hijo de la Verdad
- Horus el Vengador
- Horus Señor de las Dos Tierras
Debido a los muchos nombres y formas diferentes de Horus, a los egiptólogos les resulta imposible identificar al único y verdadero dios halcón. A pesar de las muchas variaciones, Horus siempre es visto como el gobernante de los dioses representado por un halcón. También se le conoce como el patrón del faraón existente
El Hijo de Ra
En las formas más antiguas, Horus es conocido como Horus el Viejo. Apareció por primera vez en el Alto Egipto predinástico, y lo más probable es que las tribus vecinas trajeran historias de Horus a Egipto. Los egipcios lo adoptaron rápidamente en la mitología egipcia como hijo de Ra y uno de los dioses creadores. Horus adoptó la forma de un halcón y voló al principio de los tiempos como parte de la creación.
También conocido como Horus de los dos ojos, su ojo izquierdo representaba el sol y su ojo derecho la luna. Con el poder del sol y la curación de la luna, Horus gobernaba tanto el día como la noche. En sus primeras formas, los egipcios lo consideraban hermano de Osiris y Seth.
Con el tiempo, los egipcios comenzaron a combinar la idea de Horus y Ra en un solo dios, Ra-Harakhte. A menudo representado con un disco solar detrás de la cabeza, la versión Ra-Harakhte de Horus era el dios del sol, responsable de la trayectoria del sol a través del cielo.
El hijo de Osiris
Aproximadamente en el año 2350 a.C., los egipcios comenzaron a considerar a Horus como el hijo de Osiris e Isis. Uno de los mitos egipcios más populares se centra en el nacimiento de esta forma de Horus. Conocido como Harsiesis, u Horus el Joven, esta versión de Horus nació como hijo de Osiris e Isis.
Los egipcios consideraban a Osiris como un dios de la paz y la prosperidad. Su hermano menor, Seth, se puso celoso y destruyó a Osiris atrapándolo, ahogándolo y distribuyendo los trozos de su cuerpo por todo el mundo.
La esposa y hermana de Osiris, Isis, reunió todos los trozos de Osiris. Con la ayuda de Anubis, ambas realizaron el primer embalsamamiento egipcio para preparar a Osiris para la otra vida. Con la magia, consiguieron devolver la vida a Osiris durante un breve periodo de tiempo. Isis quedó embarazada durante este tiempo, dando a luz más tarde a Horus. Isis y Hathor protegieron al joven Horus hasta que tuvo la edad suficiente para gobernar. De niño, a menudo se le ve situado junto a Isis en una hoja de loto.
El triunfo sobre Seth
Durante la primera dinastía (c. 2925-2775 a.C.) los egipcios consideraban a Horus y a Seth como enemigos acérrimos en una lucha por gobernar el mundo. Al situar a Horus como favorito entre los dioses, el odio de Seth crecía.
La mitología egipcia cuenta con muchas historias que relatan las batallas entre Horus y Seth. La batalla entre Horus y Seth llegó a los egipcios como una historia de esperanza. En una época de frecuentes rebeliones y ocupantes invasores, la derrota de Seth se convirtió en un poderoso símbolo. Muchos relieves de los templos egipcios muestran el triunfo de Horus sobre Seth en diversos relatos.
Un ejemplo de ello es la historia en la que Horus y Seth se convierten en hipopótamos para luchar en las aguas del Nilo. Durante muchos años, los faraones se armaban con una lanza para matar a un hipopótamo en una recreación de la batalla. Esto servía como mensaje a su pueblo de que eran todopoderosos sobre los que amenazaban su dominio.
El ojo de Horus
Horus, el dios halcón egipcio, se asocia a menudo con el «Ojo de Horus», un símbolo que se encuentra en todo Egipto hasta los tiempos modernos. Este símbolo se encontró en la momia del rey Tut.
En un mito épico egipcio, Seth dañó el ojo izquierdo de Horus. El daño en lo que se conocía como el «ojo de la luna» puso en marcha las fases de la luna. El dios Thoth fue capaz de restaurar el ojo dañado de Horus. El ojo de Horus, representado como el ojo wedjat, nació como uno de los símbolos más poderosos y populares de Egipto. Era visto como el ojo vigilante. El ojo lo veía todo y protegía al mundo del siempre amenazante caos.
También se creía que alejaba el mal. Los antiguos marineros egipcios pintaban el ojo en la proa de los barcos para viajar con seguridad. El uso más famoso del ojo fue en la momia del joven rey Tutankamón.
Protector de los faraones
Los egipcios consideraban a Horus como el protector del faraón. Al ser un dios conocido en todo Egipto, era una importante herramienta de unión utilizada para unir al pueblo bajo su líder. Los gobernantes hacían grandes esfuerzos para mostrarse como Horus en forma humana.
Cuando se le asociaba con un faraón, Horus era representado como un halcón que descansaba sobre el hombro del faraón con sus alas desplegadas alrededor de la cabeza del faraón. Los faraones adoptaban un nombre de Horus para vincularse al dios tanto en su reinado como en su vida posterior.
Al creer que Horus gobernaba la Tierra bajo la autoridad de los dioses, era importante que el faraón se convirtiera en Horus en una forma viva. Cuando el faraón moría, esta asociación unía al gobernante con Osiris en el inframundo. Horus pasaría entonces a la forma del siguiente faraón.
Templos y cultos
Ya a finales de la época predinástica, los cultos comenzaron a asociarse con Horus. Aunque los cultos eran comunes para los dioses egipcios, muchos de ellos se centraban en dioses locales específicos. Horus era un dios muy conocido y popular en todo Egipto. Se encuentran ejemplos de su importancia en todo Egipto en restos de templos, monumentos y textos de ataúdes.
El tributo más significativo a Horus es el Templo de Edfu. Situado a 60 kilómetros al norte de Asuán, la estructura está considerada como uno de los templos mejor conservados de Egipto. El culto a Horus comenzó en el Delta, extendiéndose hacia el sur durante el reinado de Ptolomeo III.
La construcción del templo comenzó alrededor del año 237 a.C. A lo largo de los 180 años que duró la construcción, Horus fue adorado en Edfu por luchar constantemente contra Seth y proteger al mundo de la oscuridad.
Horus y Jesucristo
Durante el período helénico, Horus comenzó a ser identificado como la reencarnación de Osiris. Se le consideraba tanto su padre como el hijo de su padre. Esta mitología se combinó con la filosofía de Platón, haciéndose popular en el Mediterráneo como base de la religión de misterio para muchos dioses diferentes.
La concepción mágica de Horus como hijo de Osiris da origen a la ideología de que la base de la historia de Jesús tiene sus raíces en la mitología relacionada con Horus.
Los críticos de la historia de Jesús dicen que el paralelismo entre la ideología de Horus y la de la historia de Jesús indica que son la misma historia, sólo que en épocas diferentes. Sin embargo, esta idea no tiene en cuenta que la creencia en Horus es una que abarca miles de años y muchas versiones diferentes. Cada época de creencia en Horus habría creído en diferentes versiones del dios, ninguna de las cuales coincide con los relatos de Jesús.
